孔子道德自信思想的形成与发展

　　摘要：孔子的道德自信源自周公礼制、黄帝和尧舜禹等先贤美德。变在因时损益， 援“仁”入“礼”, 扩大道德主体范围， 主张道德优先;行在责任担当， 愈挫愈勇， 为政以德;传在有教无类， 培植后学， 整理典籍。 　　关键词：孔子; 道德自信; 周

所属栏目：历史论文 时间：2021-06-26 14:47:19 阅读：6145

浅谈“比较历史”下的可贵之处

　　摘要：学界认为，国家领导人之间的关系有一套不成文的规则，可称为政治生态。北朝鲜的政治生态还处于野蛮状态，甚至倒退。中国已从“阴谋政治”进入到“制度运作”的文明状态，但与发达国家比，还缺少一致的价值观，特别是特权观念破坏了和谐，如“薄

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北洋时期技术官僚在产业行政中的定位

　　〔摘要〕 北洋时期，铁路技术人才培养的主导权逐渐被中央政府交通部所控制，技术人员也被纳入官僚体系之中，技术官僚成为新型文官的构成部分。技术官僚与技术管理机构主要集中在中央一级，中央与地方政府在产业行政的专业化管理能力上的差异愈趋加大，中央部门的技术优势有效地遏制了铁路管理中地方分权的势头。铁

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基于望月清司对马克思市民社会的重构逻辑

　　摘要：望月清司将马克思的历史理论解释成市民社会产生、异化、发展的过程史。利用马克思对市民社会批判的"感性具体-思维抽象-思维具体"的三阶段理论，结合马克思的分工理论和晚年的东方理论的探索，可以对望月清司"市民社会像"的三重规定做出合理评价。马克思的市民

所属栏目：历史论文 时间：2021-06-26 14:47:19 阅读：2058

浅谈苏州古典园林的历史

　　摘要：苏州园林自古以来是美的代表，景色优美，令人沉醉，其历史价值、艺术价值在中国乃至世界上都是举足轻重的。但近年来，随着社会的发展、时代的进步以及生产力的大幅提高，苏州古典园林周围以及自身的环境质量显著下降，环境保护以及综合发展问题堪忧。 　　关键词：古典园林 环境保护 　　以拙政园

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略说少数民族对中华文明的历史贡献

　　在中华民族5000多年的历史长河中，仅史籍所载，就先后出现过160多个民族的名称，有过60多个国号。这些民族及其政权，不论大小，居地何在，时间长短，均属于中华民族的组成细胞。中国这个拥有2000多年统一历史的多民族国家的形成和发展，不是根源于某一个民族的武力兼并，而是各民族在不同的时代、不同

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“文明古国”说在晚清的缘起与演变

　　内容提要 晚清中西知识交流中，西人初步提出了文明古国的说法，又借中西文明的根源性探讨，重审中国在世界上古文明中的地位。随着相关说法在东亚，尤其是中国的传布，梁启超等人在引入地理决定论的基础上，以国人视角创立了各种“文明古国”说，同时将中国视为重要成员，以回应中西学术的

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中国古代褒贬史学论略

　　摘要：褒贬史学发端于春秋笔法，是经世史学传统的重要组成部分。它强调著史者在撰著过程中主观意志的参与，要求根据儒家伦理精神对所记述的人和事进行评价，而且这种评价往往侧重于道德评判；在褒贬史学的发展过程中，著史者对所记述的人和事展开评判时使用的方式、方法形成了一定的体例和模式。具体而言，褒贬史学

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清代川黔古盐道上的盐夫初探

　　摘 要：川黔古盐道上的盐夫，与农民一样，既是一种职业身份，又是一类专门职业劳动者。这种靠人力肩挑背负运输食盐的职业或从业者，是历史的产物，在现代已经销声匿迹了。我们只能从一些史料或者照片中看到：他们身穿麻布长衫，头缠青布，脚穿草鞋，背着一个大篓筐，手拿一根杵地杖，穿梭在贵州崇山峻岭之间进行运

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关于宋元哲学研究的几个基本问题

　　中国哲学的历史发展，有两个历史时期受到学术界的普遍关注：其一是先秦时期，其二是宋元时期。先秦时期，诸子蜂起，以儒、墨、道、法、名家以及阴阳家为代表的诸子百家各自构建自己的理论系统，形成了其后中国哲学历史发展的基点与源头;宋元时期，道学兴起，其理论融摄儒、释、道三家之学，思想系统升华到了更高的

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